zjgzjg

       易理卦序成，蒙以教育为先导，我们不如也先谈谈教育。漏齿之学，还望见谅。
       教育分为立意、取向、生发、成长中正、功果华仁和落地生根。
       很显然，教育就像树木种子自然成长于化的道理一样，具有逢春立向，曲意生花而直达的景象观。
       教育，顾名思义，教书育仁，培养精华，成就伟烈。这是教学思想的三重精义。
       教书育仁，孔子思想也。
       培养精华，大家定然没有听说过。我的《性认知学》创作。
       成就伟烈，则是佛教知识思想精华体现——共产主义社会之理想篇章延续——人类心灵社会知识其展现。
       佛教怎么跟共产主义理想联系起来了？
       佛教思想精华的认知关键，是在人类的共产主义理想社会具体实现后的基础缔造上，进一步产生出来的关于人性由量变基础发生质变进化的人生富贵方面的生活道求言论。
       所以，马克思逝世以后的“空白”我开始为大家具体的衔接上了——即佛教、道教、儒教和马克思共产主义理想学说的众教合一，在我这里给实现和予以弥补完成了。
        所以，《诸世纪》因我的出现而预言。《推背图》则预言了我的文字色彩会被具体翻译为各国文字传天下。原本不愿意担这样的事的，现在看来不可能了。偷懒是我的本性，人生曲义逍遥是我的理想所求。所以我不做，无人可以来把我代替。因此我决定为大家具体创作《性认知学》。
        可惜才疏学浅，十年功夫，没写出一本书。老婆是经常嗤鼻以笑，说我狂言的。
        唉，难呢。
        书一时半会儿写不完，不如谈教育。一切听凭了心性，着急看来无用。不如再多学一些时候来积蓄经验，等待时机。
        一，迎春立向，教育生发。
        二，曲义化解，中正为梁。
        三，秋高气爽，果树为花。
        四，冬雪飘遥，碟舞蹁跹。
        这是中国未来教育的四大立意取向。我的教学思想将会依此，在中国的大地上到处展开。因为我要引导大家造飞碟，展开人类的火星计划，复古滔天。
        这是一代人类文明的铁血标志——金字塔下的狮身人面像，就是人类复古思潮的沉甸甸。其实道理很简单。说开来了，大家也就一笑全明白。
        等到大家心情豁然开朗起来的时候，明天的阳光也许会笑得更加灿烂如新。

zjgzjg

        一，迎春立向，教育生发。
        教育的目的，是为了启发明心的。
        心，是人体的大脑模式转换。明心，就是知人常足。
        启发，是指春木化机生，扬帆知远航，立志也。
        人生立志，如春木向阳，卧发而生环，天高云阔也。天高云阔，海咸河淡也。
        天上的云是由海风吹拂来的蒸发聚合现象。河里的水，是由天上的云下降成雨雪聚散离合形成的绵延千里不绝。这是人生道体的安康，还是富贵者的知足，其实都不然也。大道若同，与天体可谓同寿，但是人体却是不能，那是为何？
        人生如丝如缕之觉察，你知道那是为什么？
        天高云阔，你想到的会是什么？
        你知道人体的大脑形成的基理，就像天上的云空闪电的道理一样吗？
        所以说，春木始火维发，立意生者，取向直达。这就是人体的春经道仁——人体的第九条奇经的无中生有认知由来。
        《性认知学》科其实向大家讲述的就是这样的无中生有大道理。我不知道这是老子《道德经》思想的延续，还是孔仁思想的规善连接，但我知道，马克思逝世以后的“空白”，我承接马列主义、毛泽东思想和邓小平理论的建设中国特色的社会主义，为大家延续上了人类实现共产主义理想社会以后的佛教思想统一。所以说，人类实现我们的共产主义社会理想以后的必然，将具体面临一个更加活泼相仁的人类心灵社会的经济建设体制道究。在共产主义社会理想具体实现的基础上，人生富贵的自然篇章，才有机会在此基础上实现佛教知识理想的人类生命永存。
        即佛教讲述的基础，是建立在社会主义之共产主义社会理想实现上的一种人性功德解放。
        所以，佛教所能够具体展示和阐述的未来世界，是建立在人类的共产主义理想社会实现的富贵基础上的一种人体量到质的仁体变革进化。即孔子思想上的仁教知识理念，向佛教思想上的身体丹核仁华转变，必然是以一种社会化的马克思主义理想为现实基础的人文革命性空间化进化布局出现。
        西方各大来主要宗教思想的精华部分体现——上帝、真主、天主等天堂社会人物形象的具体描述，实际上是等同于佛教思想文化精华的可供解读部分的。所以说，世界上的各大类宗教思想文化体系，是人类各个不同生活时期和区域段的统一的组织生活思想延续。
        这等于是说：宗教教人的思想目的表达是基本上一致的，只不过创建宗教思想人物的出生年月不同，出生时候的地段、文化传统知识存在一些文字语言宣教记载上的不同罢了。但大家表达的具体思想目的应当是完全一致的天国思想梦境构建。
        天堂，就是人类的佛国思想展现，是人类实现共产主义理想社会情态以后的知识生活构建。它不是虚无的，而是一种人类未来真实社会的寄语展观。
        所以，春经立意而发，知识广博也。
        人体知识进化，立欲广博而云天瀚海，肌肤斗量，柴米油盐酱醋茶，民以食为天。民不富，国何以为膏脂？
        所以，富国，必须先强民以先导，教民以先知，而知为而不为，是以，国之教，持盈而天下往，无所不利也。
        国家教学，安民于先导，若想做到这一点，其实并不难，这就是人的坦诚无私。但要做到这一点，没有大的雄心和力气是达不到的。
        新中国刚解放的时候，我们党许多优秀的共产儿女战士是这样的。可惜被祸国殃民的“林彪反党集团”和“四人帮”集团利用打砸抢破坏掉了。我要向重塑这样的工程，恐怕不只是百年时光的昭仁。
        中国“十年文化大革命”毁掉的不仅仅是一代人，而是整个中华民族文化教育的基石。这是一种很可怕且愚昧的无知力量。
        所以，历史上的任何“打砸抢事件”都是可恶的、深恶痛绝的。这是一种人性恶的暴光，一种深发在每个人底层的邪恶面。面对这样的邪恶势力爆发，我们只能够施以以暴治暴，决不姑息养奸。
        这是国家标本治世的基本原则。国家稳定大局，绝不容许任何顽固恶劣野蛮分子逞凶仗胆。拉萨打砸抢事件，若给我，坚决会将它灭掉。
        因为国家大局需要稳定，人民需要安居乐业，我们需要制造飞碟，实行人类和平建国思想的火星造水计划。天灾人祸面前，我惧怕天灾。人祸，不足惧怕之言。跳梁小丑之举，灭它如何？
        人死不足畜，这样的人，生在世间活着也是枉然。
        国家利益当春，必然发越。所以，国优一统，绮丽当雄也。

[ 本帖最后由 zjgzjg 于 2008-4-2 22:02 编辑 ]

细雨柔丝

真实好挂,只可惜我看不懂,

zjgzjg

        国之重，民之血。
        国家经济建设的重点是教育。邓小平说过，教育要从娃娃们抓起。
        老百姓们的需求，是建立在人体血液的营养吸收供奉上的。即人活着，首先要吃、喝、住、穿。这是马克思理论首先在说的。也是恩格斯总结马克思思想精华的一生体现。
        国家经济建设，首先要搞好产前教育，其次要安顿好老百姓的吃、喝、住、穿、行和性认知的理所当然。这是国家教育必须要明确提出的生活要点。
        也是国之立相以达的立意当春。
        

[ 本帖最后由 zjgzjg 于 2008-4-3 21:32 编辑 ]

zjgzjg

        春天的时候，深藏在泥土中的种子会发芽。泥土中的破发，就像人体生命中的烈火肌肤，产生出欲望的那一瞬间，人体中的那股无明之火的爆发——春经复燃，不正像一粒粒种子的豆芽以苗木生长，成就出一颗颗树木的繁花于顶吗？
        人生欲火的炽烈旺盛，如果我们的文化知识科学教养，一直不能够正视它的一种自然科学化存在，将它付诸于人文革命教学研讨的未来规范，那么，人文教育方面的缺失，必然导致的一种教学结果，就是无知教学思想下的生活意乱。
        因为教学思想上的物质，所导致的一代接续一代教学思想上的无知，是构成国家民族文化教学思想观的逐渐衰微。所以，我们有必要依据中国《易经》学理观，重塑中国严谨且规范的人文教学思想理念。
        文武兼备，得道多助，失道寡助。这是中国文理教学思想观的具体革命内容实践。
       中华民族的伟大崛起，彼与此思想观念的科学文化建制息息相关。
       豆芽以苗，春经富贵以生长。这是中华民族教学文化思想观的立意取向。
       教育就是要告述人们怎样去生活，怎样去富贵，怎样在知足者常乐中身体华佛。
       所以，教育要首先告诉大家：生存第一，发展第二，和平第三，幸福第四，健康第五，安全第六，快乐第七，仁爱第八，仁能第九，神能第十。这是一条人体自然科学进化，修养成佛的知识规划旅程。也是人体知识科学由量变基础逐渐经由身体内部资源化和积累达成质变的能功体积大光明圆满突破——即人体佛化的真空闭合满足进化，是实现人类和平理想，长生不老愿望的达到基础。
        人活着，首先要学会生存，知道自己能够具体养活自己的独立自主重要性。
        其次，人活着，要学会不断地发展完善自己的心灵之约。因为驾驶飞碟，我们需要这样的技术——人机一体化的心灵驾驶技术。
        第三，人性的平和，是人体能够成就为佛体的重要依据。心性平和，这是人体成佛的第一个基础知识条件。所以，人文和平社会的缔约构建，必然是一种佛教大昌的文化教养世界。
        因为爱，人们才拥有。因为恨，人们才可怕。所以，我希望世间人们的爱要有水的胸襟，云的气息，雪的飘柔，风的强劲，山的绵延和太阳光般的温柔。
       只有这样，我们的国家和社会才有可能是一个幸福的社会。
       人生幸福哪里来？
       富贵优柔一瞬间。
       春经复燃，其实就是人体的第九条奇经出现。
       人体的经脉有奇经八脉，十二循环。在此人体大小周天运营的基础上，人体的性欲之火之所以会使人总有一种会按耐不住的感觉出现，就是因为人体的豆芽以苗，在人体的无中生有之中，度化出了一条关于人体生命知识革命的第九条奇经——春经。
        所以俗话常说：富贵思淫欲。这人体淫欲的产生，实际上就是对这条春经富燃无知和不甚了解的必然。因此上，国仁教学的思想目的，实际上就是针对于此的人心内生自在控制而言的。
        为此，我创作了《性认知学》，以尽效尤。而佛教将此称之为大乘之教——即达成之教。
        性认知学就是大乘佛教。大乘佛教，就是我的性认知学科所指。
        所以说，富贵东华如流水，人生取义之间。南无阿弥陀佛莲。

兰花草

学习了  谢谢

zjgzjg

成年人的思想教育稳定才是国家经济发展观的稳定。
        搞好教育，其实首先要搞好的就是成年人们的思想引导教育。
        我们知道，一个国家的主体，是由成年人们来加以具体生活实践管理的。经济建设的原本初衷，就是要通过组织生活的立法，来确定每一个家庭组织化生活，在社会生活经济领域中的地位的。
        即，经济化发展的社会主体，是基于为每一个家庭创造性地提供财富积累效应的。所以，国家教育的根本，就是发掘出一种人体最自然的身体革命运化本能，促发出我们每一个人生命组织体生活的友善延续性情变朵颐。
        也即经济发展的组织生活目的，是为了在现实的量变积累和积效基础上，达到一种未来的人体组织肌肤以内的生命生活质量化进变提高——即人民经济生活质量的普及提高，是基于生命春夏秋冬周期循环年龄的春夏时令阶段延长，为人体长生不老之梦想具体化实现的。
        所以，共产主义科学文化基础理念的社会化广泛提出，是基于一种人类自然生活经济道场的自觉上任组合存载，为其自善化和所根本的。人体婚姻的家庭组合，就是基于此进化目的所具体组合建立起来的单元体生化模式。
        即人体婚姻组合的目的是基于人体场的功能性变存载，为其量化的。
       成人教育，就是在人体婚姻的认知模式基础上予以具体生活相仁展开的立意图强。为此，我计划《性认知学》完稿后，展开对《性行为动力学》的整理完善工作，展开成人教育工作引导上的翰墨图强。
        国之立，法行所当然。
        法，分为自然之法和社会之法。社会之法从属于自然科学之法。所以，社会之法，是自然科学之法的一个分支理念部分。
       自然之法的认知，是必然遵从于天地仁核之道的安稳如常的。即中国成语“三阳开泰”知识理念所指定的周期性规律认知。三阳，太阳系、银河系、十二星座场力循环之春。开泰，真空闭合星座循环理论场，在自然科学展观上，进入真空闭合开放期的春夏秋冬对比理论存载时间确认 。
        所以，枯木逢春，烈烈之洋槐。
        地球临春夏秋冬而四季，这样，太阳系逢春、银河系逢春、十二星座星空场力回环逢春，地球知识安稳如常太进变，故此明明之中，三阳开泰，生命辉环驶离得春时也。
        盘古开天地后，地球螺旋真空闭合知识，再一次次面临时光岁月的三阳开泰时空段，生命才可以在地球上度化般地无中生有产生出来。
        这就是天基。这就是学理。这也就是中国易理学科的《性认知学》。
        所以，《性认知学》科规范，是指天地玄光之理道究的。它讲述的是人类横跨千古的佛光伟烈之穹巡。
        
        我们谈国家教育，就要首先注重搞好成人教育。这是必然的。因为只有把成人们教育好了，家长们的子孙，以及我们的所有子子孙孙们，就会在好的家长带头人指引下，走出一条相对比较好的康庄大道来。所以，我们国家社会主义经济体制建设的奔小康，是一定要先把成年人们的思想教育引导好的。这是父母们之所以能够在生活中以身作则，在工作中安安全全，在习惯上健健康康的道义和责任教育。这样的夫妻家庭生活，在对子女们的耳洗目染上，才会达到任何老师都无法企及的恢弘效果。因为家长是孩子们的第一任老师。
        国之教，民之重。重在哪里？重在心理。
        如果每一个人，每一天早晨——我们国家的每一个家庭中的每一个成员，都能笑口常开，笑面如花，玉色春红般的使人天天可以感到生活美满，阳光明媚，感情举止耐人寻味。那么，我们的国家就会是一种完全幸福的社会。
        这样的社会主义经济建设理想情态，哪个人不羡慕？哪个国家又胆敢敌对和小视、小窥呢？
        借它个胆，他敢吗？
        所以，国之雪，民丰以膏藏。天地雄浑，无人可抵挡也。

zjgzjg

        山有形，树有果，人有什么？
        人有思想，也就是人有知识。
        知识而行推而广知者，易理文章甲天下。
        《易经》作为群经之首，就像国王皇冠上的夜明珠。又像黑夜海岸边高高矗立的灯塔。人在远方的黑暗海面上看见了，才找到了陆地的方向。所以，教育要不把《易经》学理推崇为国家教学的根本，那么，教育的目的就很有可能略失偏颇。刚开始的时候，也许还可以。但如果我们的国家教学思想一直这样下去的话，教育知识在人文科学教育的教学目的规范上，就很有可能会逐渐的失之毫厘，谬之千里了。
        易理是一种仁义思想学的无中生有道究。学习《易经》知识安全规范，其实就是学习获得一种无中生有的科技创新方法。
        八卦是中空的，但八卦的中空，却构成了新生事物在真实空间上的闭合性存载。所以，老子道德思想的无中生有之说，反应在《易经》的八卦原理上，就形成了一种知识创新的量变到质变的中空思维模式。
易理教学思维模式，就是要在教学思想的复制中，赋予每个青少年儿童们一种十分聪明者的智慧——即人生大圆满的光明云芳智慧。这种智慧，其实就是人体内在的心灵之约。
        所以，人与神的差别就在于此。神是人变的。或者说神是人类自体知识养光变化成的一种生命组织体系活泼相仁提高。神其实也是人。只不过，神与人的不同，在他对自然时空界的知识感应程度，是建立在人体的心灵感觉上的，一种区别于人的思维组织体模式存在。
        唯物主义者是无神论者。但因为他们不知道神说的就是我们自己的心灵之约进化，所以唯物主义者在提倡事物体运动量变到质变的关系原则的时候，忽略和具体否定了自己身体革命性进化的未来，在与现代人区别上的差别性进化认知。
        物以稀为贵，人以神精贵。人之神，是由精来养的。所以我们才会常说精神。
        没有精，就不会有神。精神，精是基础，神是表相。所以，人体树木以华发，神经知识丛烨。
        精产生于肾，积化于体。神本于无，但却有形，所以内核罗空，神本无心。神本无心，人生无体。所以神与人的差别，就在于八卦体的中空不中空。
        空是八卦，不空是九宫。人体神本之差别。
        内核罗空，人体无丹核也。所以人不为佛体。
        佛之丹，罗之核。所以沉浮光明也。
        人体的丹核像天上的太阳一样。生命的沉浮，就像地球绕太阳旋转一样。所以，地球对人体的吸引，是因为人体中空没有丹核形成，人体不能实现真空闭合的缘故。人佛的差别，就在于这种有丹没丹的颠簸翻转。
        地球有核而浮陀，太阳有核而光明，那么，人生有核呢？
        冉体飞升，眩光明烈。
        须菩提，道义场纵也。驾气为祥，翻云筋斗。
        所以，佛曰：难悟啊，弥陀佛。

[ 本帖最后由 zjgzjg 于 2008-4-5 22:21 编辑 ]

yuanning

感谢各位老师 详解周易!~

bwmbb

详解周易,佛曰：难悟啊，弥陀佛。感谢!