天逸 2008-4-22 22:46
宋朝邵康节《皇极经世》对2008年中国局势之预测（转）
转一篇文章。不知道说的对吗
宋朝邵康节《皇极经世》对2008年中国局势之预测 updated: 01/02/2008王琛发
[size=3][b]前言 有位朋友从中国来电，问说2008年立春伊始，中国全国即时遇上雪灾季节，是否说明国运有难？我安慰他说，从雪灾引发的全民关心以及证明的全国应变与救灾能力其实一方面可以激发国人的忧患意识，另一方面也促进了中国人对全民应变的信心，这反而证明比之过去强国有望。当然，这时候，也会有一些别有居心的传言，或有鼓吹迷信的预言。所以，笔者鼓励这位朋友不要相信甚麽“预言”，应该坚持以一贯的科学与人文观点看问题；如果他真的还是想知道有甚麽“预言”可靠，倒不如学习中国古人以“善易者不卜”（《荀子》）的心情，在易卦的预测中寻求启示。 预测的方法很多，有根据客观线索作严格的考证和推理，也有纯粹用自己的主观去臆想。预言，若是宿命论的，我辈不取缺乏客观论述根据与物资基础的玄说怪谈；启示，谈论的是天之道，目的还是阐释人道，总有助于心性上的提升。所以，邵雍《皇极经世书》虽然试图为推断中国从历史到未来的变数，以“易卦”建构理论，但强调的是“能循天理动者，造化在我也”，重视的是如何调动客观条件、伦理道德、主观能动性的一致，创造积极功能。 如此，希望对预言好奇的这位朋友和诸位读者，都有所启发，为自己的民族多付出积极的贡献。 邵康节与《皇极经世书》 邵雍，谥号康节，是中国儒家在宋代进入理学时代的代表性人物之一。他的性格从来对功名富贵没有兴趣的，但是他的《皇极经世书》却使到他成为中国历史上比帝王将相的影响力更深远的人物之一，以后历代谈论兴亡更替以及帝王将相的起落之运的着作，许多都离不开从《皇极经世书》寻找理论源头。但邵康节在民间流传最广的着作，毕竟是另一本据説由他发明的占书《梅花易数》。《皇极经世》这本一方面开宋明象数派儒家义理之学，虽说另一方面也影响而衍生出着名的“铁板神数”算命法，可是反而很少人读通《皇极经世书》也是事实。 《皇极经世》其实可说是邵康节的主要着作，他所诠释的是宇宙人生的本体，从而也推论宇宙与在宇宙中的历史人事的演变规律。儒家本於《周易》而推演的宇宙论，历史观、社会政治理论，都包含在其中。 邵雍是儒家的学者中专事研究象数与义理结合的大师，现代有不少的知识份子读儒家、説儒家，但是如果不懂得邵雍这套象数易学，又把这种学问当成未流，其实説得不好听就等於不完整的认识儒家，把一整套的宋代理学，去掉了先人重视的重要实践部分，再去谈论邵雍和他那个时代的儒家思想，总让人觉得缺了甚麽的。 这里给大家介绍的，是源自邵康节先生对中国国运卦的计算方式，也就是据他着名代表作《皇极经世》里演变出来的国运推演法，古来许多术家都相信根据他这套在宋朝流传的推演，能算出未来的中国局势，当然也就包括现代2008年的中国国运趋势。 邵康节的时代，以中国为中央之国，其推算法自是看中国的国运而推论出它的变化对四方的影响，如此之后方才论述与四方加诸中国的互相影响，因此，来到今天，我们在国际多极化的时代，也只能是将中国作为延续这套专为中国而设的推算法的论述场景、只能以这套理论去推论中国，不一定要放诸四海皆准。这是阅读本文的读者所应注意的。 邵康节的儿子邵伯温解释説：“皇”是至大，“极”是至中，“经”是至正，“世”是至变。 这所谓《皇极经世》的道理从书名开章明义，也就是指出，本书是针对宇宙本体至大又至中和（准确而又和谐）以及至正的变化，探讨其中之道理，作出总结其内容；这一理论，旣有预测，又有指出应变方式。简单的説，《皇极经世》里演变出来的理论和推演，就是为了说明在各种各样的情形下，会有甚麽变化？认识千变万化和平衡变化，就是儒家的中庸之道。 而邵康节最特别的历史观，就是认为“每一元有十二会循环，每会有三十运循环，每一运有十二世循环，每世有三十年循环，每年有十二个月循环，每个月有三十日循环，每日有十二时辰，十二时又各具有三十分在循环”，如此说来，每一大时段里就有一循环的小时段，这些时段不是分成30个单位就是分成12个单位，每个大大小小的时段循环到满12个或30个单位的尽头就走向另一接下去的大时段。邵康节构建的历史观就因此説明历史是在“一元”中完成最大的循环。而一元十二万九千六百年，就如同一年有十二万九千六百分在循环，只是循环的大小不同。如此，一年循环完了，进入另一每是一个短暂时代的过去，而一元十二万九千六百年循环完毕，就是世界的起初到未落，又要重新开始。 所以，我们根据《皇极经世》推算中国的卦运，就是要算出，当地球处于现在这一“元运”的历史中，中国现在的命运如何？正是处於甚麽趋势？ 其实，这样的推算，之所以常常显出其准确性，原因就在，它重视的是天理人道的阐释，说的都是古人智慧的结晶；因此，事后都可以发现，凡是出现不和卦理劝告相配的事，都是被卦象说准的。反之，符合卦理的事，当然也吉利得很准确。 “鼎耳革”—— 中国现在国运之卦爻 《皇极经世》的历史观，就是推出特定时段的卦象，化为对国运的计算，而其计算的是中国的国势；但这种认识不把局势看成静态的，从中不止要看到其中的变数和变化，也要看到其变数对世局的影响。 在当代，代表现代这一趋势的特征，主要就是以“1984年到2043年”六十年的卦运为象征，而最具体的，是以一卦六爻，每爻管十年的卦运作为推测根据，再配合当年的卦为准。 根据《皇极经世书》一脉所传下的推算法，1984年到2043年共六十年是运値“火风鼎卦”，2004年到2013年的卦爻是“未济三爻”。 卦辞原文：“鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨亏悔，终吉”。 卦象原文：“鼎耳革，失其义也”。 变卦为未济卦之三爻 卦辞原文：“未济，征凶，利涉大川”。 卦象原文：“未济，征凶，位不当也”。 所谓“鼎”是“问鼎中原”的鼎，原本也是人民共同饱吃饭菜的日常器具，以此象征了国家政权的责任与权威。《序卦传》：“革物者，莫若鼎”，鼎能把一切生硬食物煮软，变得可口，有更新的意义，“鼎”卦出现的卦象，用作国运的比喻，原本就可以象征政经改革以及确保人民都能吃到口好饭的大趋势。 在古代，鼎代表国家的权威，也代表了法律，过去法制都是刻在鼎上的，它又是从原来衆人口共同生存分享食物的公器之原意，变成国家的象征；因此改革提动鼎器的鼎耳，导致一时塞住，有美食而不能煮，就失去了改革和移动的意义。把“鼎”这一卦象比附中国自1984年以来的历年时势，可以看到许多的巧合。我们不一定赞成《皇极经世书》被后人看来属于太过宿命的那一部分观点，也不一定要强硬的对号入座去比附预测，然而参考其卦象的比喻，从卦辞中寻启发，也有舍恶择善的参考价值。 由于篇幅关系，从1984年到2003年的卦象变化，暂且不去说它。这里从2004年起的“鼎耳革”的整段比喩也很有意思，就是説，历史已经走到“鼎耳革”的阶段，如果把制度比喻成让人们手握鼎器的鼎耳出现变异，就说明改革也开始出现方向的变化；不过，“鼎耳革，其行塞”又说明人们原来要在鼎的耳部揷扛才能举鼎移动，也不容易，移鼎的行止遇上了阻塞。结果，卦象说明，虽然改革的鼎之中可见雉膏之美，但改革了提挽的耳部的鼎，却因移动不易，难于吃到美食，要等到下雨了，阴阳调和了，才转为最终的吉象。所以，卦象就説：“鼎耳革，失其义”，意即失去了它原有的意义，本来要把吃饭的家伙改革的更好，却在执行时一度远离了原意，承它之前鼎卦代表的革新之象，但不一定能顺行。 从2004年开始胡温体制已经有更大魄力将更新的改革带进入了新阶段，包括让一样是爱国爱家的资本家作为脑力劳动者和风险承担者入党，许多既与国际全球接轨又具有远见的法制和法令都出现，让制度也在转变和前进中，国势中兴，奥运会在即，已经是国家发展主要的旋律；但是，从国家经济状况与社会问题的宏观调节到微观处理，中央政府却要担心执鼎之耳会从改变过甚与“过热”变成“阻塞”，显示出步步为营的努力。因此内部必须在“方雨亏悔”之心态下，强调各种促进和谐的建设，才能转为吉象。 如果我们在2004年之前还看不清楚“鼎”这个卦象进入“鼎耳革”的变化之后与时局吻合之处，在2007年中国执政党的十大七大之後，就可以看到中央其实不断在实践中检讨前进，在强调社会改革之际强调文化、人文、和谐等精神文明建设，正好与卦象的要求互相不谋而合。尤其是政府一边强调以人为本、提倡“八荣八耻”的文化及道德建设，一边严厉对付因政改和经改引发的滥权、贪腐，通过法制与法治去保护弱势群体和防范贫富不均，更是表现出中国多年来持续的政改由宏观的引导到客观的细节，是趋向卦象所顶测的“终吉”趋势。 再看“未济”卦的“征凶，利涉大川”，也一样可以看出许多局势上的巧合。基於“未济”卦是火在水上，水火背道而驰，因此可以解説是常有雪灾、水灾及旱灾、火灾，又存在了对立、对抗的局势，会引发“征战”之凶。把“征凶，利涉大川”和“征凶，位不当也”，附会于两岸局势，也可以説成是相关；处于缺乏国际承认的劣势的台湾当局如果坚持“返联”、“入联”，可能造成的未来变数极多，中央要考虑自己人不打自己人，也要考虑国际影响的“征凶，位不当也”，又要设法从“利涉大川”的角度和平解决。但是，在另一方面，火向上升，水往下流原本都是正常的，并未失去各自的本质，因此“利涉大川”原来在《易经》的解说有“以柔乘刚”以及“行者可以水浮，不可以陆走”之解，进一步可以解说成是一种强调交流与贸易的启示，又可藉以説明应注重打破水路障碍而得到更大利益。因此，我们何尝不能根据古字“征”有“抽税”和“抽丁”之意，把卦象解説成：加税劳民是凶相，促进隔海及水路贸易才有利益，以此喩寓之意，作为内政的指标。或者，中国的领导人也深知这种政治方针，因此，我们看到近期的政策，除了对农民减税或免税、保障民工等弱势群体，减缓社会矛盾，当局也在内部开发三峡和各港，又从中国和东盟建立的自由贸易区关系的思路上，推动湄公河连成一条水路，以及企图在海路运输外另外建立环绕东盟多个国家与华南的铁路系统，在对待台湾当局统治的人民及各特区，也进行隔海经贸项目以及留学的更大优惠化。 “征凶，利涉大川”的思路，原本也是古人从实践中累积的政治智慧，谁都知道打战、征税、抽丁一定是劳民伤国，善用水路资源和打破水路障碍的促进三通一定有利民众，现代的人能与古人的智慧相通，不足为奇，只能说古人今人都有贤哲者，各自都会有不谋而合的明智之举。当然，政策的考虑与表现，能与根据《皇极经世书》所排列的值运卦象情况如此类似，也算够巧。感叹其巧合之余，也值得深思如何能用和平、和谐、和合的态度解决内政问题。 “豫卦”——2008年的国运 又根据《皇极经世书》一脉所传下的推算法今年2008年戊子年的值年卦为：“雷地豫卦”，整体来说：“利建侯行师”。 2008年的值年卦“豫”卦；其字意是和乐的意思，从卦象説，是上下相应，卦象是“雷出地奋”的盛况；而其要求是“顺于动”，也就是遵循自然规律和社会规律，就能把从上层的意志到人民的拥护贯彻到底；传说中，先王观此卦象，从而制作音乐，崇尚德行，以敬天告祖。今年恰逢中国主办奥运迎接世界，可知今时今日国人之所做所为正是必须合乎卦象、上下一心，如此才可以盛扬百年未有的国势以慰过去前仆后继的先人。 而其初六爻为“鸣豫：凶”则説明，在本卦之初现时，也会有阴柔小人，上强助援，得时主事，相信，这可能和外国势力支持的反华杂音有关，果然年初即出现不少这类在雪灾前后针对奥运落井下石的杂音。这是在齐心向前寻求全民欢乐时应当小心的变数。另外，《象传》之解释“鸣豫：凶”说法则是“鸣，名也”，认为有名气而享乐，则志穷，志穷则只为了志在功名富贵而生活，也就荒淫废德，导致身败名裂。这一说法无疑适于解读年初即发在香港娱乐圈的牵涉大量艺人的淫照风暴，出事在阴柔性质的圈子，出事的几乎都是属于平日显得阴柔的女艺人，对华人世界来说，起的是负面示范作用，真的是“鸣豫：凶”。 至於2008年的“豫卦”的六二爻，很有深意。表面辞文是强调上下自大的坚持在沈溺放纵和寻乐时，人必须独自守中守正，才能往好的一面。其辞文是“介於石，不终日，贞吉”，“介”古文作“砎”，是坚硬之意，“介於石，不终日，贞吉”意即刚坚如石不过终日之间，能转柔，则吉利，反之，冥顽坚强则凶。卦象原文是：“以中正也”，意即要归向中正的态度才是吉利，反之也是凶。其字意固然是要求人们在享乐的心情下也要收拾心情，耿介如石，培养安静明审的心思，但也同时是强调君子不能坚硬过度，必须能由易折的刚坚转为柔和，归于中正之态度。 其实，“豫”卦的最大警惕，在其六三爻与九四爻，前者说明凡是未能有中正之心而大享其乐者，必旷废其职务，也就其位不当，因此不论进退，都该悔疚改过；后者则说明，凡大有所获的，也应当以至诚不疑的态度待人，接受劝解，则朋类才会合而从之。六五爻的内容则是表明，习惯享乐的生活，养成以柔凌刚、以弱犯强的态度，就会导致处事遇到灾难危急之象，只有因为还能保住中正之心，所以才不易消亡；到了上六爻就警戒在上位者要小心，不可没有察觉晦暗时期的危机犹沉迷享乐，凡是能改过迁善，则无咎。 这一个属于2008年值年卦的“雷地豫卦”，可说是针对趋向歌舞升平的局面，一再的指出持续变化的各种变数，有利大众不被经济过热和表面繁华冲昏头脑、建设国民忧患意识。配合全国迎接奥运所要创造的欣欣向荣局面，更需要考虑卦辞和卦象的内容，因为这样的思路，有利防范社会乱象、保证和巩固前者的成功与整体社会持续发展。但，其深层的意义，涉及人民和领袖的历史胸襟和态度问题，也可能和国家的和平统一有关，我们恃目以待。 后语 实际上，“皇极经世”的目标就是要总结经验和説明趋势，以便人们从趋势中啓发和预防，转凶为吉；所以，这是中国象数学术的特点，不是要把预言的凶象说得准确为目标，而是要説明可能的趋势，以便人们能把一切事态平衡转化，将负面的因素减到最低、把加分的因素增至最高。很多时候，它的准确，是事後才知道。但是，如果能做到在事前猜测甚麽坏事会发生，作好准备，不让它发生，总是好的。 事后准不准确都不是重点，重点是有没有事前从卦象启示中获得思想的启发，为防患未然和创造积极思路未两绸缪，往好的方面去想和做。[/b][/size]
[[i] 本帖最后由 天逸 于 2008-4-22 22:47 编辑 [/i]]
zjgzjg 2008-4-23 07:54
[size=3][color=blue] 皇极，至大之极。中正之极。至大，如太阳光明于顶。所以极，如木之丰华于顶。树木长生的极限称之为极。所以皇极一是指太阳光辉涌生的极限所言的。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 但皇极，则是指三阳开泰所言和的。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 三阳开泰，天之阳——十二星座场力安稳如常，地之阳——太阳系光明万丈稳定如常，银河系之阳周流布矢，太乙螺旋定化如常。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 皇，就是指天地银河三阳开泰。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 三皇之治，就是指对此理论认知的国家科学文化治理。所以，历史上的三皇之治，其实是指上一代文明的“大洪水”覆灭前的全球闻名之举。而非古人所理解的黄帝时代的“三皇之治”。附会牵强，无知之说罢了。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 皇字，以白加王字为皇。所以，皇就是中正之学。为什么呢？[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 首先，王字，代表的含义就是天地仁核，中正之品的意思。天地仁核，就是指三阳开泰之说。天地立，中正以为学者，中间十字路口的方向选择也。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 人生处在十字路口，其自然生活方向上的选择，必然存在一种对于错的抉择，这样，面对未来，就存在一种人生道路上应不应该做的提示性言论。《易经》之所以能够作为群经之首，就是因为它向人们讲述和展示了一种为人在常态物质世界中的日常作息制度遵循。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 《易经》，其实就是日勿之经。日勿之经，也就是说一天不适合做的事情和方向性选择。经，是纵深道路的所指。所以，易以方向的选择性确立为依据，展示开八个方向性方面的诸端变化推理，然后在设身处地的中心位置方法上，进行时局分析的推演选择。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 这好比一条路，前有埋伏，后有追兵，左右有夹击，大家说怎么办？[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 唯一的一条生路，就是理由敌人在围追堵截上的时间变化差异，突围出去。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 所以，《易经》也可称之谓变化之经。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 俗话说，世易时移，变化益移。就是指打时间差，顺着有利于自己生存发展方向而言的一种时空变异选择。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 汉学王字，以天地仁核三元立相以达成。三元立相，即指三阳开泰知识其动化。所以，三元分为大中小三元。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 三元，即子午卯酉元，辰戌丑未元，寅卯巳亥元。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 大三元，银河系之子午卯酉元，辰戌丑未元，寅卯巳亥元。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 中三元，太阳系之子午卯酉元，辰戌丑未元，寅卯巳亥元。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 小三元，地球四季之子午卯酉元，辰戌丑未元，寅卯巳亥元。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 大三元形成银河系大四季。中三元形成太阳系中四季，小三元形成地球四季二十四节气周期年景划分。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 所以人类历史大中小三元纪事，依据时空自然科学编排也。而这正是汉学文化的《易经》科学基础。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 人类历史子午卯酉年景纪事，十二元——子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，地球年，十二月。太阳年，十二元，一元纪事，一个太阳年，129600年，一元，即一个太阳月为10800年。其中，对比地球节令，一节令与一节令之间，为10800年，一节令与一节令之间夹一节气，所以，每隔5400年，为一次大的地球灾害影响年。大禹治水时期为一节气的话，5400年后，就是一节令。反之，则为一节令。但不管是节气还是节令，人类文明的毁灭无法避免。这也是我创作性认知学科的根本原因。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 面对诸如《圣经》记载之人类文明覆灭之每隔5400左右就必然出现一次的“大洪水”灾难，我只能够以我身为人的一种责任和义务，为大家把这类事件讲述清楚，并告诉大家应该怎样去具体面对。所以我死后，我的文章会传译天下，人类社会科学发展的旅程会按照我的思想指引，开启未来。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 这是我身为人，一生无法推却的责任。不得已而为之，错误言谈之处还请见谅。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 其实观预言书籍，已知我的一生为此而来。逃避对我来说，依然不可取，所以只好正视之，为大家指明前程就是。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 太阳周期129600年为一个循环。这一循环对应地球四季周期，同样被具体划分为春夏秋冬。同样的道理，银河系四季也被具体的对应划分为大一级别的春夏秋冬。这样，对比地球知识进化，在大中小四季罗盘的空间和区间划分认定上，我们就可以很好地解释恐龙为什么灭亡的原因了。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 太阳四季周期年和银河系四季周期年，是决定生物寄生体系能否在地球上运动生活的存在根本。知道这些，也就不难明白为什么地球上会有60亿年前的人类历史文明足迹。其实很简单，地球就是以前的火星。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 这想法未免太离奇了。但不管对错，我是这么想的。可能不可能以后再说。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 其实这种想法我都认为是不可思议的。但推理就是推理。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 三元定论，天地开泰。三，在汉字里，就是指银河系、太阳系、地月系而言的。而王字，在汉字里，则是指三元气场一脉贯穿的意思。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 三元气场一脉贯穿，就是指银河系以外的河外星系所能够发射出的宇宙射线在通过银河系、太阳系物质空间存在，到达地球知识空间内部的气穴贯穿。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 少林功夫练的是什么？就是这种王者至尊无敌的霸气。即西方人所说的“原力”。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 气功修炼，练得就是这种人体本能所生发出来的精力无限。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 大成如来的法门，求得就是于此。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 明白了吗？中国功夫的真正锻炼修行目的就在于此。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 所以汉学文化教育制度的改革，其实就是要把中华武术和气功修为引入到科学文化的教学内容中来，以求达到人体骨骼文武兼备，曲义直高的中正教学目的。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 汉字文化教学意喻长远，关键在佛。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 三元定论明白了，也就不难读懂《皇极经世》的基本内容。烟云浩瀚，本字为一。这就是《皇极经世》的实质内涵。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 皇，以白日之王遵循天下。白，指日之光。太阳的光芒照在地球上曰：白。白加个王字曰：皇。这是指三阳至极的缘故。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 三阳至极，银河系周边环禁至极，太阳系光芒万丈照射势力波及笼罩范围，地球罗核劲力反射直达所能够回旋的笼罩范围——即地球外圈磁层笼罩范围。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 皇指这三阳开泰至极。所以，皇极，必然中正以为核修。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 银河系有银核，太阳系有太阳中心，地球有地球罗核。所以，皇极，核之罗新外转也。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 这样就产生出一种学理——真空闭合理论知识。爱因斯坦相对论因此将与量子力学达成统一。所以我想：某一天我会因此得若贝儿奖。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 经，指路化之书。循经复往，路化以极修，这是指规律性教学思想观的。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 循经复往，是指把规律转化为教学思想研讨的。复是指对从前的思想追随和社会生活实践之理念的理解性解释，以及过往之文明社会覆灭的考究、推理、总结。往，是指立身现在，看淡未来的。复往是指以前，往复，是指从今往后。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 循经复往是指考古所研。路化以极修，是指往复的。即一代接一代文明社会的自然崛起，必然是一种人类社会知识然图的有耐无奈之举。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 为什么？[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] “大洪水”。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 《圣经》所云之“大洪水”。任你多大的文明，都将会付之滔滔。所以中国有沧海桑田的故事。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 这样的文明覆灭，沧海桑田的故事已经说得很明白了。地球历史已经有三代沧海化为桑田的传说了，那么，接下来的就是第四代沧海桑田了。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 世，我们将此字拆开一下，就是二十七的组合意思。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 佛教讲世界，世界，其实就是暗喻二十七世纪是人类社会的一个见证分水岭。因为界，具有路标的含义。世界，就是指2700年的时候。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 皇极，日月光明而华，经世，路正有机而行。所以，本字为一。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] [/color][/size]
[[i] 本帖最后由 zjgzjg 于 2008-4-23 20:30 编辑 [/i]]
dstzjr1121 2008-4-23 19:48
谢谢提供
醉仙灵芙 2008-4-24 08:47
从2008年的“雷地豫卦”，可以知道2011年是地天泰卦
zjgzjg 2008-4-24 22:20
[size=3][color=blue] 泰卦，地天泰。坤在上，天在下。女在上，男在下之意。女上男下曰泰，安稳如常也。这是女性当权，居家理财，管理家庭的和乐相。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 天上地下这本是正理。现在泰卦地上天下，就好比人体倒立的样子。乾，本来是指头的，现在头冲着地了，所以，安泰之卦，就好比人体倒立时候的头冲下。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 人体倒立是锻炼大脑，提高身体大脑供血的养护作用的。同时头下脚上，足部血液回流压力发生一时的变化，对人体裨益来说，具有一定的增强心理功能。所以泰卦指一定的身体锻炼法则。即倒立所言的。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 当然这是其一。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 天与地，在万物类象中，有男女之说。男为乾，女为坤。坤上乾下为泰卦，是女管男之相。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 女管男，是居家生活中，女子操持家务，精打细算，安稳如常过日子的喜言之相。即俗话说的“妻管严”。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 泰卦就是妻管严之意。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 男人听老婆的话原本没有什么大不了的。一家人安安稳稳过日子，这才是生活的真实所在。问题是：天下的男人生来就不安分。所以明白此理的男人在结婚问题上，才会自然而然地遵从妻子见心见量的生活安排决定。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 其实男人结婚需要的是什么？[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 就是一个能够全心全意操持家务的贤惠妻子。只有这样，夫妻生活分工相对明确了——男主外，女主内，大家才能够使生活基础环境蒸蒸日上，越过越安康优美。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 所以，泰卦以人气贯通春水，三元气化，量道则使也。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 三，在汉语言学中，是指天地仁核的三阳开泰物质结构感观的。即银河系、太阳系、地月系结构的大中小三元。现在，泰字，以人气贯通三元知识结构物化，是指人体知识功能气场，在夫妻生活行为动力上的能功开采所言和的。所以，泰以水行之。其实是指男女夫妻生活做爱所言的。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 这是泰卦的本意，三元春水相仁。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 三元春水相仁，天地仁核寿也。人体的寿数，其实就是指它的心机化妙。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 妙，就是女气少。女气少，就是指男女人们的青春年少，活力肌肤阳刚存载。所以社会到了这般认知地步，才会居家平安，人人安泰。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 安泰，其实就是女骑男。战马雄姿，可谓一比也。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 话说到此，我们就不得不再说得明白一些。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 人体的一生，分为命和运。即命运是指人体知识图然的两大主体部分的。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 人的命是指它出生前的那一段时间注定。人体的运是指它出生后的路程规划。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 人本于物，所以，根据人体命运划分的不同，我们才以人体出生时候的生辰八字作为标定，来具体的区别划分出人体命运的先天因素和后天因素在时空信息记录上的不同。这样，中国文化就产生出了建立在统计学科上的算命术。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 算命术其实不是封建迷信，而是具有一定的统计学推理类比道理的。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 人的命运分为命和运两大部分主体。即人体的先天和后天在人体命运学科上的划分，被具体细致化了。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 人体的先天又分为两个认知阶段，同样的道理，人体的后天，也分为两大阶段。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 即人体的一生，应当被具体的划分为先天的先天和先天的后天，后天的先天与后天的后天。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 这样，人的命天注定，这个注定，就是指人体命的先天的先天因素存载——注定之注的父母因果关系由来；人体命的先天的后天因素，则指人体受精卵在母体子宫部位着床以后到出生时刻的十月怀胎成熟过程——注定之定的生辰八字刻录由来。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 人的运，由己行。人的运分为后天的先天——人体结婚性交往以前；后天的后天——指人体自然结婚以后，有了第一次性自觉体验的时候开始到老死的过程。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 人生命运分为这样的四个阶段性划分。所以人体的优生优育学，是包括出生前后的一序列活动的。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] [/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 知道人体命运学说上的划分，我们就可以谈论《易经》之道了。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 现代的《易经》是周易版本。即讲述的就是男女夫妻生活知识结构间的天地仁核对比。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 所以，泰卦是女上男下的安稳如常写照。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 泰以人气贯通三水经脉，取义气机根长流的缘故。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 气机根长流，树木繁华于顶也。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 树木茂盛称之谓繁华于顶。这是因为风调雨顺的缘故。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 人体的树木，是我们大家的神经组织结构。《性认知学》通过类比，认为人体的神经结构就像自然界树木的升华有机生长一样，是一个树木参天的裨益如来认知过程。即人体神经的自然科学成长认知，就像一颗颗参天的古松翠柏一样，具有一定的时空春夏秋冬性质图载。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 人体如树，果木离花。如果，其实就是指人体树木果树离花所言的。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 如，是女人之口。果，是树木果实之化。所以仁求。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 汉语言中，看到“如果”二字，就应当明白：它指人生本意而言。即人体神经大树而言的开花结果。人体的神经大树开花，就是人体思维的灵光放电，智慧一闪而过。人体的果，就是人体的丹佛知识周天进化。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 这样，我们开启的是一门新学科《性认知学》的基本生活道义规范。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 灵光一闪，慧汲甘来。大脑增容增智，与人体的性爱生活知识刻录有关。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 所以，泰卦社会知识偶像，是三元春气，水化甘脉的由来。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 由于人体的一生分为性生活前的青少年知识教育和性生活以后的夫妻生活恩爱教育。行文就此只好打住。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 总之，泰卦是三元人气贯脉，水气庞通的缘故。所以他说：小往大来，吉亨。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 不说了。说白了没意思，自己想吧。开门的钥匙送给大家了，自己对比着自己想一想也就明白了。这不是主要的，主要的是人应当懂得什么是爱。 [/color][/size]
zjgzjg 2008-4-26 09:27
[size=3][color=blue] 道以心而观，人以体而欢。所以，爱出其间也。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 爱出，仁义载。明明之中也。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 天地若彤，佛出其佑占。上古不闻，所以无知者占。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 易理断卦，以天地经纬，人出其佑，佛陀藐视，须臾也。针尖麦芒，奇可条条。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 大义若同，所以仁义出其中矣。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 唉古不叹，所以我心不胜，愿出此文，教义天下以为大明者，独一无二之举也。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 天地若，然否？否极泰来之光明于顶乎？[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 知无不学，学无不知者，何取？[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 意味深藏也。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 所以说，道心若观，其一同。天下大宗昌也。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 天下大宗昌，明明之中载也。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 明明，日月相辉，人体相辉。所以解脱释文。大若成者，夫妻生活以为如何？天若方，内魂灵一品也。天地能，然释否？否极泰来之光明涌耀者何求？长生不老也。[/color][/size]
zjgzjg 2008-4-26 18:25
[size=3][color=blue] 豫之卦，安不忘危，乐不忘忧。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 豫之卦与谦之卦互为表里。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 谦之卦在豫之卦前，所以一个车轮，上半部走完了，就会运行它的下半部。所以前表后里。居，安不忘危，乐不忘忧。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 居安思危，乐不忘忧，这是人心所必然要面对的。谦卦绝股指6124止，后卦起，下到2990点，可见一般。所以，初六爻，鸣豫，凶。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 豫卦，震雷上，坤地下。天雷浩荡，地气阴而不发。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 豫卦，一阳爻，五阴爻。一个君子面对五个小人。是小人多君子疲于应付的局面。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 国家贪污腐败严重，君子之才虽想治世，但阳奉阴违者多，真抓实干的少。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 为什么？[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 国家战略思想没有长久建立和确定的根本原因。所以，中国经济现在最缺的就是国家战略思想的千百年大计图谋。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 豫，利建侯行师。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 豫卦象征着一种人生和事业顺利发展的和乐，安泰局面。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 建侯行师，大功业也。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 豫之卦是顺谦而做的。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 谦卦，是指礼贤下士，文人图墨。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 文人治国，用的是思想，用的是才智。谦之后，有豫乐之相。这好比一辆车走到坡上，现在要下坡了，但人们坐到车上，感觉到的却是车子下坡越行越快的一种风吹拂面的加速度畅快感觉。大家说这是好还是坏呢？[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 2009年以后，中国经济会出现它的向下拐点。国民经济生产值总的社会增长比例会出现逐步回落滑坡。现在是这个拐点出现前的前一年。明年以后，2009年国际热钱推高股指到13000点以后的撤出中国，中国经济所能够面临的巨大考验才真正来临。在此之前，大家自可高枕无忧，可是，13000点以后呢？[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 读了我帖子的人们可能会心里有所准备，但那些个许许多多的无知者们的10000点盲目追随入市又将会如何呢？[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 国之重，民之雪。我不知道这白花花的银子，我们还要有多少白白地拱手送给人家？[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 中国的卖国贼太多了。无知的民众也太多了。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 几千年以来，中国人骨子里被培养起来的奴性，让我们的国家和民众，蒙受了太多的血和难。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 中国人无知固然可怕。但更可怕的是那些个卖国嘴脸的耀武呵溜。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 其实，唤醒民众，才是一个国家得以发奋图强的道任。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 所以，介于石，安奋如常也。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 做人，不管外界发生什么，自己心里的主子骨不能乱了阵脚。即做人要有自己做人的品性，不要人云亦云，不知东南西北为何物。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 外面的世界，即使再乱，我的心也要不乱。要知道，心乱神难安。心安体才胖。为人师表，一定要教育好同学们，不要被外界的虚无打扰了自己的学习清修。如果真的爱国，那么就需要拿出认真学习的实际行动来，回报祖国，回报社会。而不是不明事理的狂呼乱叫，大喊爱国救国。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 说一句，喊一句，不如好好学习一天天，换回来生命丰富果实的回报，然后投身到社会主义经济建设的洪流中去锻炼自己，成长自己和完善自己。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 国家需要人才，不需要狗才。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 空喊不等于实际。踏踏实实地搞好学习、安兴工作，发展经济，稳定社会主义经济建设格局，才是生为人表的知识关键。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 所以，豫之卦，初六爻，鸣豫，凶。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 鸣豫，这是一种不学无术，浪费时间，狂喊乱叫图一时快乐之感的不成熟表现，哪如认认真真，欢乐学习受教，立志发奋图强，知识报效祖国来的真实确切。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 所以介于石，不终日，贞吉。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 内心坚品如意，外在秀美和德，这才是为人君子的法道逍然表现。吉，就是士之口。君子之行，木纳于言，而行于正哲。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 看明白了事物的表象，不同流合污。这才是为人品性最珍贵的道学高操。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 所以学而劳师，内心刚毅也。贞，就是刚毅，正品如来。贝壳于管通。贝类物质，外坚内柔，所以贞吉。物豫类比也。贝壳于管通，人体大脑脊椎罗盖骨内藏也。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 六三：盱豫，悔，迟有悔。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 股指下跌，印花税下调，踏空者比比皆是，所以虽然欢乐，可惜只能看着人家操底资金拉抬。后悔也迟了的意思。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 其实，道理有一才有二。没有踏空者，何来追涨者？[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 追涨是根据踏空来言的。人生有得有失之间，未必不是好事。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 生命就是一个过程。一种从升到死的自然感悟过程。心魔难制，就是指人体的法道不然所说的。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 你的心魔是什么？只有你自己才能知道和把握得住。一个人，面对自己，到底内否战胜自己的贪婪，狡诈，痛苦，没落，等等林林总总的臆念、猜测、幻想，那才是你一生中最主要的。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 赚钱不赚钱并不重要。人生最重要的是面对世界的林林总总，你的心能否做到安稳如常，以不变应万变，综乎其类，大道若胴。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 人生知错能改，这就是悔。人生知悔，才会有希望。迟了，赶不上并不可怕。可怕的是错了再错，迟了再迟，一直这样下去，人的一生也就白白的被耽误了。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 人的一生，追求的是富贵。人生富贵的目的是为了爱。爱是人体得以长生不老的时空能量。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 所以迟有悔可以追上，赶不上车了，可以坐下一班车。但人生不要轻易放弃就行了。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 股指上去还会跌下来。3000点还是可以见到的。就在后半年。然后你就追不上了，再买也就在高位了。但六千点不算高，一万三千点可见。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 所以，由豫，大有得，勿疑朋盍簪。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 从此卦解，大家定然心有所获而德，但不要怀疑你的朋友，不如按部就班地耐心看下去。簪，是女子头部发饰物品。所以，簪，相对于股指的涨跌来说，就是头部的意思。发簪插在头部位置，不就像本轮涨势股指拉到头部颈线位置以上，回补缺口的那一道画线吗？[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 所以，双头颈线位出的那一道横线就像女子们头部的发簪一样。道理写到此再明白不过了吧。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 还要往下写吗？[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 六五，贞疾，恒不死。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 这句话是指国家经济的。久病沉疴，这就是国家经济运行趋势格局反映在中国股市走势上的大起大落。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 为什么？[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 中国经济缺少一条社会主义经济建设的主干线——国家经济战略格局，什么时候将我的生存第一，发展第二，和平第三，幸福第四，健康第五，安全第六，快乐第七，仁爱第八，仁能第九，神能第十的大圆满光明云芳之路化，写到国家全民知识教育的理念中去了，我们国家的经济建设大动脉主体才会有可能在这样的国家趋势战略主体上，发挥出马克思主义的社会主义经济大生产运动的车轮推动模式，在火车头——党的核心领导带领下，像火车列车时刻表的准点运营一样，为中国社会主义经济建设步小康，打下坚实的理论基础。从康庄大道到金光大道，这就是一条人类共产主义理想目标的具体实践完成。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 所以国家经济建设理论布局的重大重组，可能会在我的《性认知学》完稿后，付诸天下大任于民生。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 恒不死，生命永远年轻也。中国经济知识发展旅程代代相传也。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 上六：冥豫，成有渝，无咎。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 冥，内在之无中生有也。无中生有叫冥。这是指人体得六气合脉——春经道火复燃生。春经复燃，即人体的性欲之火感知。冥冥之火，是指男女之间恋爱时候的心灵火化感应。明明之火，则是指人体男女夫妻之间仁华丹核的体肤向阳。明明之火是由人体的冥冥之火产生度化出来的。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 冥豫，心火盎然而高兴也。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 成有渝，成年人胸有成足而忠贞不渝也。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 人体婚姻上的知识感觉理念成熟，是一种火光大有的格局。这就是人体的足。足而不改变，这就是人体婚姻的写真和美满。所以道究而无咎。咎是处口的组合含义。处口，又指未婚女子的宫道修行。无咎，就是指没有过失和没有罪过的意思。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 成有渝而无咎，就是指婚姻的抉择，在知足常乐的情况下，不要去招惹外在的不必要麻烦，管理好我们自己的国家，勇往之前的统领众小走上一条世界皆然以为己任的康庄大道就行了。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 豫卦，一阳之卦，众周围皆然小人围攻而虎视眈眈。而且，一阳屈居五爻正位之下，恰如同中国目前与美国局势的博弈对局，所以明理建章，方不显其乱。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 不是我吹，我的理论一旦上升为国表，天下大同，日阳昭昭。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 豫之卦，急中无奈，乐中有和，所以大同然若，天地一否。否极泰来之光明若静也。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 读我文章，大家安静下来就是。好好学习，立志发奋图强者，可有一功。水到渠成，天下岂不大兴哉。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 赫然若，我心不然也。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 爱，悲呼。不胜。[/color][/size]
[[i] 本帖最后由 zjgzjg 于 2008-4-26 21:19 编辑 [/i]]
zjgzjg 2008-4-26 21:12
国之疾
[size=3][color=blue] 国之疾，用四个字来说，就是“繁腐赋重”。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 一个国家的经济发展，要是摊上了这四个字中的一个字，国家民众的受损失也就够大的了，但中国经济的发展，是这四个字都占到了。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 一，繁，就是繁文缛节，办事拖拉，推诿塞搪，无所事是。繁，是因为公务员太多的缘故，办事程序太复杂的原因。人人过一把手，交的手续费用也就够养活一帮人了。可是我要问：需要吗？[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 中国办一件事太难，办一件大事更难。所以繁。因此上更烦。火由心出，所以恼人啊。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 二，腐，这就不用说了。举个例子，一个农村户口，为了工作而当兵，需要的“黑钱”最低现在是两万元。这是有关系的。那么，那些为了工作想当兵的，就需要为办事人支付五万元好处费。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 太钢一个下岗工人，为了能够上岗，考试后，还须为劳资科长支付五千元。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 去年听说有人当兵回来，为了进上市的神华股份有限公司，花了五万元。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 听说古代有买官卖官的，那么，中国的现代，连当一个小小的派出所所长，也得送出不知多少钱财。这种事件的背后危机是什么？我们的国人们想过吗？是接着而至的压榨和剥削。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 那么，当这样的一种事例听说成为中国老百姓们家常便饭间议论的事实时候，我想，中国人口的贪污腐败已经是深入到骨子里去了。贪污，在中国可以说是生长到它的每一个民间细胞里去了。其实这就是中国经济稳健运行的最大隐患。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 报纸上，新闻上，为什么一个接一个的贪污犯被审查处理后，又出现新的一批贪污犯罪腐败现象？其原因就是贪污腐败现象，已经波及到中国经济发展的每一个角落和神经。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 面对于此，中国经济何时才能够走向清明，我们需要拭目以待。以及众人们的不懈努力除弊。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 没有从骨子里头的惧怕贪污，反对贪污，揭发举报贪污，从小事上抓起，从开端上抓起，恐怕中国的贪污腐败案会愈演愈烈。知道危机国家民族存亡之根本。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 因为老百姓已经无所谓了，所以，这种麻木不仁，带给我们国家的将会是一种可怕的灾难性后果。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 是国有资产的贱卖，还是国人原本骨子里面就有的一点奴性在促使着我们的民众向邪恶低头？[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 三，赋，税收也。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 国民缴税是理所应当的义务。但国税缴了，还有地税。地税缴了，还有各种各样的管理费，手续费。过路费，道桥费，养路费。所有的这些费用交了，老百姓好不容易挣点钱，还需缴纳个人收入所得税。交了，接下来存些钱吧，还需缴纳利息税。这就是中国，一个充满税收制度和管理费制度的中国。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 总之一句话，不拔光你的皮，看来是不行的。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 为什么？[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 人穷志短，说话没商量。试想：一个人连吃饭问题都没办法解决，怎么会有心事去关心国家大事？[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 所以关心国家大事的都是一些“穷”学生。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 说学生们“穷”，是说他们不明白在中国赚钱养活家小的辛苦和难处。因为小时候过惯了衣来伸手，饭来张口的日子，上学以后，又有家人省吃省穿地供养着，不知道父母们的生活辛苦，只知道攀比时候的荣光，所以，关心起国家大事来，一个个争先恐后地，全然不知道，学生的任务就是搞好学习，长大成人后，好以所学文化知识报效国家，安定居家生活如常。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 学生们“穷”是指它们的生活思想体验贫穷。只有一点书本知识，没有一些社会上的挣饭吃难的生活历练经验。所以，他们的喊叫，就是“穷呼乱喊”。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 学生们越这样，我越看不起他们。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 如果一个人爱国，就应该踏踏实实搞好学习，让历史见证中国科学文化的自然崛起。它不是西方经济列强可以随便左右的。我们要用我们国家和民族的科学文化武装我们的知识头脑，开垦出属于我们中国人民自己的科学文化处女地来——飞碟计算机制造学。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 所以，立志图新，改革图强，中国青少年们的社会科学生产任务，就是要搞好学习，不断在努力生活中提高自己的生存发展水平。与社会和平中，居家平和中走向幸福生活的富贵彼岸。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 四，重，有了上面三点，国民的生活水平和生活水准，就像头顶上压了一块巨大的重石。每个人肩上所能够承受的公务员精养，恐怕已经不是大家凑份子的事了。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 所以说，国家的事体，因为如此，我们大家也就只好担待一些了。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 但我有一个疑问：国家是我们大家的国家，可为什么，我们对此却可以人人都听之任之呢？[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 是习惯，还是默契？是放弃还是愿意听任自流？在放弃自我的权利和义务中，被权力小人专营偷鸡摸狗的损公肥私勾当。这种人，将来我必欲处治。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 我们国家的民主真的不如西方人所叫嚣的那种不如吗？[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 可是西方的民主，未必是真正的民主。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 既然他们都不是所谓的真正民主，而是一种金钱模式运营下的所谓民主，那么，他们有什么理由来叫嚣和小看我们中国。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 其实他们错了。而且是大错特错了。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 国之雪，法不容。忍也。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 冬天过后，太阳就会回归，大地复春，雪融机生，所以作为青少年朋友，如果你是真正爱国，那么，就应该安心学习，笑看世界局势中，那些个跳梁小丑们的言谈举止，将大智大慧融化在你我心田的孜孜以求中，寄放起一轮伟烈的阳光，好好学习，在中国飞碟经济崛起的改革浪潮中继往开来。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 其实，我之中华大崛起，就在彻底治理“繁腐赋重”这四个字里面。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] 大流通才能促进大发展，大开放才能促进大崛起。中国的崛起已经势在必行。股指雄起，其实已是理所当然。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff] [/color][/size]
云中月 2008-4-26 23:44
[size=4]也真是辛苦了[/size] [size=5]zjgzjg [/size][size=4]。[/size]
[size=4][/size]
[size=4]但如果您的帖子都发到一个专贴里，大家看起来更方便些。[/size]
[size=4]这样有点象捉迷藏，大家也辛苦。[/size]
[size=4]感谢[/size][size=5] zjgzjg ！[/size]
[[i] 本帖最后由 云中月 于 2008-4-26 23:45 编辑 [/i]]
liuyihuang9527 2008-4-30 23:04
楼主辛苦了多谢，醍醐灌顶，大道通明。